本音は投稿で　朝日の記者、投稿を装って本音を書き始めた　　　高山正之　　　　　変見自在　　2022/9/11 　川柳はいい 俳句より奥があって、歴史の勉強にもなり、何よりも くすりとくる笑いがある。 「結び目を/ ほどいてみれば/ ながくなり」　これは何が面白いか。 「盗人を/ 捕らえてみれば/ 我が子なり」 の韻をみごとに踏んでいる。 「親鸞と弘法/ 裏表を許す」はやや難しい。 空海は 9世紀、唐に渡って 20年間で仏教の奥義を窮めるはずだった。 でも 「2年でみんな分かった」から帰国して高野山に 真言宗を立ち上げた。 彼はあの時代に LGBTを理解し、女人禁制の代わりに稚児を許した。 衆道の開祖でもあった。 　親鸞は 浄土真宗を立ち上げ、空海もできなかった女犯の禁を解いて坊主の妻帯を認めた。 自身も恵信尼と結婚し子を成した。 つまり 空海は男色を許し、親鸞は妻との正常位を許した歴史を語っている。 川柳はそういう奥深さを 「西木空人の 朝日川柳が貶めた」 と 全日本川柳協会の 江畑哲男が 「正論」10月号で批判していた。 安倍元首相が凶弾に倒れてすぐに掲載された朝日川柳の 「入選作七句は 川柳を装った政治プロパガンダ」 と江畑は指摘する。 確かに酷い。 「疑惑あった人が国葬そんな国」 「忖度はどこまで続くあの世まで」 「ああ怖いこうして歴史は作られる」 元首相の死をひたすら 嘲り、貶める。 品も軽妙さもない。 朝鮮日報や微博 (ｳｴｲﾎﾞｰ)だってここまで酷くはない。 この蘭は読者投稿という。 しかし 他紙の投稿川柳蘭 がみな元首相の死を悼んでいるのにここはゼロ。 「正党機関紙でもない一般紙ではありえない」と江畑は正直に疑う。 選者の 西木空人は本名 栗田亘。 元朝日記者で 天声人語を担当し、いまだ に朝日で食っている。 その朝日は 10年前、安倍首相から直に 「慰安婦問題は朝日が詐欺師吉田清治の嘘を広めたのが元」と指摘されて社長はクビ、部数も半減で三流紙に落とされた。 以来、根本清樹 主幹以下が 社是 「安倍の葬式を出す」のに狂奔してきた。 「モリカケ」も 「忖度」も根本が創った 中傷ネタだ。 そして狂奔の結果が出ると西本の許に朝日の社是に沿った川柳が山のように集まる 「まるで手品だ」と江畑は疑う 投稿はなかった。 社内の誰かが 投稿者に成り済ました という見方は大賛成だ。 では誰が作ったか。 半分は 西木の作 だろうそれに 天声人語担当の 有田哲文か 山中季広が一句。 本田勝一が リクルートにたかったことを 岩瀬達哉に暴かれたとき 「売春婦より下等な、人類最低の、真の意味で卑しい人間の滓」 と四段重ねで誹謗した。 本田の癖だが、同じように文章にはその人 固有の癖 がでる。 「疑惑あった人が国葬そんな国」の 「そんな」 が最近の天声人語にはしょっちゅう出てくる。 いずれも無意味な 「そんな」 というところが共通する。 夕刊 「素粒子」 担当の 坪井ゆづる も一句作ったか。 「忖度はどこまで続く・・・」 はいかにも彼らしい 坪井は事件翌日の 素粒子で元首相の死を嗤って 「忖度政治の検証はどうなる」 と嫌味を書いていた。 彼は元首相とは因縁がある。 党首討論会で安倍首相から 「朝日は都合の悪い事実を報道しない」 とたしなめられ、失禁しかけた。 以後、悪意剥き出しで 安倍誹謗に邁進 してきた。 西木に頼まれたら、喜んで一句捻るだろう。 しかし一人前の記者がなぜ投稿者を装うのか。 実は朝日は過去、慰安婦を始め悪意ある嘘や誹謗中傷記事を好きに書き、結果、渡辺誠毅、一柳東一郎から 木村伊量まで 5人の社長のクビが飛んだ。 他社でそんなケースは一つもない。 酷い新聞だ。 朝日の記者もさすがに 見え透いた嘘や 中傷記事は好きに書けなくなった。 でも嘘は書きたい。 元首相を中傷したい。 それで 投稿を装って 本音を書き始めたという風にも思える。 　　　「変見自在」 へ戻る