日帝の防疫　　　高山 正之　　　　　変見自在　　 2020年3月26日号 日本近代史の都市伝説の一つに 桂タフト協定 がある。 米国の フィリピン植民地化 を認めよう。 その代わり 朝鮮は日本のもの とするという話だ。 ただ、そんな外交文書は日本にも米国にもない。 史実に照らせばこれっぽちも真実味はない。 例えば フィリピン。 スペイン支配に抵抗する アギナルド に米国が独立を約束し、ともに戦った。 が、スペインが降伏すると米国は約束を反故にして フィリピンを自分の 植民地 にしてしまった。 怒る アギナルド軍の抵抗は４年間も続き、40万人もが殺された。 その間、日本はアジア同胞の苦境に同情し、日清戦争で鹵獲 (ろかく) した銃火器をこっそり送り出したり、 山田美妙の 『あぎなるど』 がベストセラーになったり。 それで ６人の志士が潜入し、米軍に捕まってもいる。 抵抗派の大物 リカルテ は日本に亡命し、先の戦争で日本軍がマッカーサーを叩き出した後に故国に凱旋している。 義に篤い日本が フィリピンを残忍な米国に喜んで委ねるわけもない。 一方の 朝鮮 はすぐ隣にいながら性格は日本人とは真反対。 まず義を知らない。 奸計に長け、自国の戦争すら他国に押し付ける。 白村江 もしかり。南北で始めた朝鮮戦争もいつの間にか 米支の戦争 にした。 そういう 狡さ以上に日本人が嫌ったのが 不潔さ だ。 イザベラ・ バード は糞便塗 (まみ) れの京城を歩いて世界一不浄としたが、後に北京を見て第 ２位とした。 汚穢度ですら世界一の座を 支那 に譲る。 華夷秩序 への律儀さだけがこの民族の取り柄に見える。 つまり日本がフィリピンとの義を捨ててまでそんな汚い国を欲しがるなどありえない話なのだ。 そう見れば、セオドア・ルーズベルトが 「白人には白人の重荷があるように日本にも黄色い重荷がある」 と朝鮮を押し付けてきた説の方がずっと説得力がある。 厄介な国を押し付けられれば日本の大いなる負担になる。 「日本の脅威」 を削げるという読みだ。 日本はそんなお荷物はいらない。 だから 伊藤博文 は 元駐日米代理公使 Ｄ・ スティーブンス の協力で朝鮮に鉄道や港湾、教育制度などインフラを与え、距離を取った保護国にしようとした。 セオドア はそんな勝手を許さない。 だから彼は 伊藤 も スティーブンス も暗殺 して一気に日韓併合までもっていかせた。 その途端、朝鮮を　ペスト禍が見舞う。 日本は改めて朝鮮の汚さを思い知った。 幸い 北里柴三郎 が菌の正体を突き止めていたからすぐ終息させられた。 と思ったら次は 腸チフス が流行り、終わったら今度は コレラ が襲った。 さすが世界２位の汚穢国家だ。 で、総督府は日本の内務省に倣って防疫を警備局所管とした。 その強制力で流行地への交通を遮断し、罹患者を隔離し、集会を禁止したと総督府の記録にある。 衛生観念 も教え、各戸に 便所 を作らせた。 活動写真で病気の怖さを教え、各村落に 「防疫自衛団」 を置き 「自分たちで防疫」 意識を高めさせた。 総督府は仁川の海港防疫を重視し、支那の船は沖泊めし、乗員の検便検査をしたうえで入港を認めた。 ただ乗船者の中の 「支那人下層労働者」 は一切入国禁止とした。 日帝支配 10年目の コレラ禍 も支那から入ってきた。 経路は取り締まりが難しい地方の港に入る漁船だった。 総督府は防疫自衛団に戸口調査をさせ、患者を見つけ隔離した。 火葬を嫌って患者を隠す家もある。 それには報奨金つき密告制を採った。 おかげで最初の流行は僅か ２カ月で終息させた。 こうした衛生観念は日帝支配後も生き残り、1970 年代の外務省資料では韓国民の回虫を持つ割合が 50% を切ったとある。 その韓国で 武漢コロナ が猛威を振るう。 日帝が徹底して教え込んだ 「支那人入国禁止」 を 文在寅 がどうしても受け入れなかったためとか。 華夷に秩序あれば肺炎に死すとも可なり、か。 　　　「変見自在」へ戻る