　　　人生のロゴス　　私を創った言葉たち　　　　　執行草舟　　　　　書評　宮崎正弘

著者の執行草舟氏は現代日本人が顧みない武士道（それも『葉隠』）に生きる思想家であり、美術コレクターであり、たぐいまれな批評家である。
氏は実業家でもあるが、最近の連続的著作に惹かれ、氏の謦咳に接しようと、全国から講演会に人が集まる。
爆発的な熱情をもって氏は武士道を語るからだ。

その氏が 60年以上にわたる思索の過程において、呻吟し、慟哭し続けた言葉があった。葉隠武士道に通じる魂の感動があった。
まだ高校生の頃に三島由紀夫に哲学的な質問をぶつけた早熟な青年だった。別荘が近く、毎年、氏は三島と顔合わせをした。
本書に引用される箴言の数々は思想家、哲学者から小説家、禅師、宗教家と古今東西を問わず、
また左右のイデオロギーを超越している点が、じつに、じつに独創的独特的思考の産物である。　
小林秀雄、三浦義一、亀井勝一郎、川端康成、中河与一、福田恆存、三島由紀夫、竹本忠雄から箴言の引用と解説は、
この人脈が伝統を尊ぶ保守系の人々ゆえ、おのずと了解できるが、他方で安部公房、高橋和巳、丸山真男、サルトル、堀田善衛、吉本隆明が並ぶのである。
人生論、愛情を論じ、情熱を沸かせ魂をかき立てた箴言に、執行氏は左右を超えて感動し、そのひとつひとつに何故、感動し、いかに解釈したかを触れてゆく。
早熟の天才作家ランボーは「我々は聖霊に向かって行くのだ」という言葉を残した。ランボーといえば、わかき日の三島由紀夫が憧れた。
執行氏は「武士道の不合理に哭き、その矛盾と格闘してきた」ので、「無頼にはあこがれがある。不良には不良の名誉というものがあるのだ。
それが、ランボーの「聖霊と溶け合っている。私はランボーによって、武士道の中に聖霊を見いだすことが出来るようになった」 (中略)
「その聖霊と出会った頃から現世には興味が無くなった。現世を作り上げた何者かと向かい合いたいと思った」

アンドレ・ジードが言った。「人間は幸福になるためにうまれてきたのではない」。
執行氏。「私の青春は、恋の苦悩とともに始まり、その悲痛とともに去った」。ジードの『狭き門』は「私の人生に一つの革命をもたらすものだった」。
すなわち「純愛のもつ高貴性がそれを乗り越えて到達する生命の実存」であり、『葉隠』がいう「忍ぶ恋」とは何かを掴んだのだと言う。
中河与一の『天の夕顔』も同様な主題である。
ドストエフスキーは「どんなでたらめをやっても、心さえ歪んでいなければ、最後には必ず正しい満ちに到達する」
執行氏はこの「言葉に因って、自己の命をすくわれ」、そして「無限の荒野に向かう勇気を得たのである」
トルストイは『復活』のなかで言う。「春は、やっぱり春であった」
執行氏は「どうにもならぬ人間の性（さが）の中に、私は人間の愛おしさを感じていた」。
そして「否定の真っ只中に、真の希望をみだすことだけが自己を立てることだと感じていたのだ」
福田恆存は『人間、この劇的なるもの』のなかで、「私たちが欲しているのは、自己の自由ではない。自己の宿命である」
執行氏はこの言葉を座右の銘として、初読の中学一年のときに「深い喜びを感じた」のだが、六十年後に「深い悲しみを見るのだ。ただただ涙が滲む」。
なぜなら「私は現代が最も失った考え方が、この言葉にあると思う。
そして自分たちの生命がもっと必要とする思想が、やはりこの言葉の中にあると考えるのである」
航海王エンリケ王子の碑銘には「航海をすることが必要なのだ。生きるとは必要ではない」
ヘミングウェイは『老人と海』で老漁師を描いた。「彼は決意にみなぎっていたが、殆ど希望は持っていなかった」

執行氏はこのような箴言に感動し、人生を武士道を基軸に航海してきた。
さて評者、この本を読みながら、しきりと対極にあると想定される藤原道長の人生を考えていた。
平安時代は武士道の影も形もない、光と闇のなかで宮廷人は和歌を詠んだ。
道長は「この世をば我が世とぞ思う望月の　欠けたることもなしとおもへば」という傲慢な和歌で知られる。
現世では天皇の側近として権力状況を醸成しつつ、その権力を巧妙に行使して絶頂を極めた政治家ながら、
同時に若き日から執拗な出家願望があり、極楽浄土の実現を目指して壮大な伽藍の法成寺を建立し、写経に熱中して金峯山寺に埋経した。
最後には阿弥陀党で死んだ。
彼の人生は、ここに挙げた箴言とはまったく無縁に見えて、じつは近似があることに気がついて、評者は愕然となったのである。

　　　執行草舟　　　　　　　　　　　Wikipedia

生命の燃焼を軸とした生き方を実践・提唱している生命論・人間論研究者。
菌酵素食品の研究・製造・販売の事業である（株）日本生物科学、（株）日本菌学研究所を経営。
また独自の美術事業を展開しており、執行草舟コレクションを主宰、戸嶋靖昌記念館館長を務める。
草舟の蒐集する美術品には、安田靫彦、白隠、東郷平八郎、南天棒、山口長男、平野遼等がある。
魂の画家・戸嶋靖昌とは深い親交を結び、画伯亡きあと全作品を譲り受け、戸嶋靖昌の遺志を継いで記念館を設立した。
その画業を保存・顕彰し、千代田区麹町の展示室で公開している。
日本菌学会終身会員。

　　人物・来歴
東京都生まれ。立教小学校から立教大学まで一貫教育を受ける。
執行家は佐賀の鍋島藩において家老職や奉行職を務める。
祖父・執行弘道はパリ万博での日本の展示を担当、天皇家の美術御用掛として活躍、また日本美術普及の国策会社を経営した。
建築家フランク・ロイド・ライトと深い交流があり、浮世絵蒐集の仲介役も務めた。
父・執行一平は旧制の東京商科大学を卒業してから三井物産に入社。その英語力を買われ三井財閥の窓口として、GHQの財閥解体にも助力。
母・千鶴子は岐阜の大垣の大庄屋早野家の末娘。
千鶴子の父・小三樹は上海で日清汽船という海運会社を経営していたため、千鶴子は1930年代の幼少期を上海租界で過ごす。
また小三樹は剣術を剣豪・山田次朗吉に指南され相当の使い手であった。

　　学生時代
1957年、小学校入学前に、突然42度の高熱が出て呼吸困難に陥り、目白の開業医で執行家の掛かりつけ医であった母里太一郎が国立第一病院へ運んだ。
膿胸の石化現象を起こしており、第一病院にあった人工呼吸器「鉄の肺」と、また名医・山下九三夫の施術により一命をとりとめた。
死病を克服して初めて手にとった『葉隠』が、人生すべての思想の根幹となる。
その後、体の症状を整体師の野口晴哉に見てもらうが、禅の「啐啄の機」という言葉を教わり、生命の神秘、禅的思想の根本を体得していく。
1966年、中学校三年の時に、知人の山荘で三島由紀夫に出会う。
当時三島文学をすべて読んでいたため、自分なりの三島文学論を本人にぶつけた。
また、雑誌「朝日ジャーナル」で連載されていた高橋和巳の『邪宗門』を読んだ直後だったため、『邪宗門』、『悲の器』と
三島由紀夫の『美しい星』、『金閣寺』、『鏡子の家』との比較文学論をぶつける。三島との交流は高校三年まで続いた。
1970年、立教大学法学部に入学。刑法の所一彦、法哲学の神島二郎に指導を受け、また団藤重光の『刑法綱要』を研究する。
神島教授により法哲学、政治思想史の専門として、ヘーゲルの『法哲学』、丸山眞男の『日本政治思想史研究』を基礎研究とし、
またオットー・フォン・ギールケの『ドイツ団体法論』等を原書で研究した。
また中世・ルネサンス音楽専門の教授・皆川達夫による「西洋音楽史」の講座をとる。
執行の家には父の集めた戦前のSP・LPが1万枚以上ありレコードコンサートを開くようになる。
レコードの貸し借りで交流のあった五味康祐から、コンサート用にとタンノイのスピーカーをもらう。
また、レコードコンサートを機に小林秀雄と知り合いになり、ラモー、クープラン等のフランス音楽を中心にレコードの貸し借りをするようになる。

　　大正海上・三崎船舶時代
1974年、大学卒業後、大正海上火災に入社。その後、ほどなくして大正海上を辞め、再就職。
神奈川県三浦市の三崎向ヶ崎にあった従業員350人の中規模造船会社、三﨑船舶工業㈱に勤め始める。
旧制の四高（金沢）から東京帝国大学の機械工学科を出て、戦中は軍艦を造る技術将校だった平井顕が社長で戦後に起業した会社であった。
1981年、お見合いをし、妻となる充子と出会う。
妻は学習院大学の国文科で『源氏物語』を研究、国語学者の大野晋の弟子に当たる。
妻との結婚生活は二年二ヶ月続いたが、妻はスキルス性の乳癌にかかり、闘病生活を余儀なくされる。
癌が発見された時に既に妊娠しており、抗癌治療をせずにお腹の子供を産む事を決意。
整体の野口晴哉の一番弟子の臼井栄子や、漢方を扱い独特の食事療法を行う医師の重野哲寛にかかり、1983年5月に出産、娘が生まれる。
その後、ほどなく妻は亡くなる。

　　バイオテック株式会社設立
この頃、ミクロサイエンス研究所の名称で、個人研究として発酵菌及び食物の関連について実地研究を開始する。
精神的確立において岩波書店が刊行し始めた『内村鑑三全集』全四十巻がすべての研究の根幹となり、「絶対負」という独自の思想を探求することになる。
1984年、妻の死を機に、菌食・ミネラルによる酵素食品の会社であるバイオテック株式会社（現・株式会社日本生物科学）を設立する。
単なる健康のためになる食品ではなく、「自己の生命の燃焼を補完し、自分らしくきちんと死ぬために開発」した製品である。
この「絶対負」の思想を裏打ちする科学としては、カナダのC.Eドールマン博士の菌や腸内細菌の研究、ルイ・パストゥールの免疫学と細菌学、
南方熊楠の粘菌学、サー・アレクサンダー・フレミングの細菌学実践を土台とした。
また製品化にあたって、父の友人でもあった聖マリアンナ医科大学学長の戸栗栄三博士に助けられ、微生物学教室の施設や研究所を使わせてもらう。
1986年には、製造部門として、群馬県藤岡市に日本生物科学株式会社（現・㈱日本菌学研究所）を設立し、
1988年にはバイオテック株式会社本社が港区虎ノ門に移転する。
以降、2011年まで虎ノ門で営業を続ける。 1989年、日本生物科学株式会社新館工場が完成。完全一貫生産体制となる。
1990年代には、担子菌類菌糸体の培養及び、有効成分の分離抽出法をはじめ菌類の特許 5件を取得。
また独自の生命燃焼論と思想・哲学を広めるための社内報の刊行が開始される。以降、10年間に亘って刊行される。
2001年、自身の名前を「草舟」と号す。号の由来は吉田松陰の「草莽崛起」から取られた。

　　美術・出版文化活動
2002年、画家・戸嶋靖昌と出会い、肖像画制作を依頼する。
　　　　　以後、執行草舟の肖像画は全部で6点、「巌の草舟」、「夜の草舟」、「春の草舟」、「夢の草舟」、「黒の草舟」、「魅せられたる魂―執行草舟の像―」。
2004年、バイオテック株式会社大阪支店を開設。
2007年、戸嶋靖昌が亡くなり、800点に及ぶ作品と遺品、稲城市にある居宅兼アトリエを譲り受け保存することになる。
　　　　　戸嶋靖昌記念館を設立、戸嶋靖昌の長男が名誉館長となる。
2010年、最初の著作、実践哲学エッセイ『生くる』と詩歌随想集『友よ』が出版される。
　　　　　月刊オピニオン誌『正論』に、執行草舟の連載インタビュー「根源へ」が掲載される。
2013年、『正論』インタビューを元にした哲学・文学エッセイ『根源へ』が出版される。
2015年、書店「読書のすすめ」の店長清水克衛との対談本『魂の燃焼へ』が出版される。
　　　　　雑誌『歴史通』（隔月誌）に自身の半生を語ったインタビューが、二年に亘り連載される。
2016年、『孤高のリアリズム―戸嶋靖昌の芸術―』が講談社エディトリアルより出版される。
　　　　　戸嶋靖昌の生涯とその芸術が一冊になっており、また、國學院大學教授小池寿子による論文が寄稿されている。
執行草舟コレクションの真髄とその作品を紹介した『憂国の芸術』が、老いることを問うた一冊『耆に学ぶ』（共著：清水克衛、吉田晋彩、西田文郎、寺田一清）。
2018年、日西外交樹立150周年記念、サラマンカ大学創立800周年記念として、『情熱の哲学―ウナムーノと「生」の闘い―』（佐々木孝著）を監修、
またミゲール・デ・ウナムーノの長編宗教詩『ベラスケスのキリスト』（安倍三﨑訳）を監訳する。
サラマンカ大学付属日西文化センター、皇后美智子さまホールにて「いま、ウナムーノを問う―日本人画家戸嶋靖昌によるオマージュ―」展、
駐日スペイン大使館にて「いま、ウナムーノを問う」展を主催。
臨済宗円覚寺派管長横田南嶺老師との対談が雑誌『衆知』に掲載され、『対談風の彼方へ―禅と武士道の生き方―』（PHP研究所刊）へと纏められた。
また神戸大学医学部生佐堀暢也との対談『対談夏日烈烈―二つの魂の語らい―』が刊行される。

　　著作
　『生くる』　（2010年、講談社）　　生命の完全燃焼を目指す実践哲学人生論
　『友よ』　　（2010年、講談社）　　珠玉の45篇を友とした執行草舟の詩歌随想集
　『根源へ』　（2013年、講談社）　　生命的哲学・人生論
　『魂の燃焼へ』（共著：清水克衛、2015年、イースト・プレス）　世紀の悪党対談本
　『孤高のリアリズム－戸嶋靖昌の芸術―』（2016年、　講談社エディトリアル）戸嶋靖昌の人生・芸術の決定論
　『憂国の芸術』（2016年、講談社エディトリアル）　　執行草舟コレクションの芸術論
　『耆に学ぶ』（共著：清水克衛、吉田晋彩、西田文郎、寺田一清、2016年、エイチエス）「毒を食らえ」（執行草舟）論文所収、老いに関する哲学書　　
　『生命の理念Ⅰ・Ⅱ』（2017年、講談社エディトリアル）執行生命論の決定本
　『「憧れ」の思想』（2017年、PHP研究所）「憧れ」に関する哲学・革命的人生論
　『おゝポポイ！―その日々へ還らむ―』（2017年、PHP研究所）執行草舟の半生自伝
　『情熱の哲学―ウナムーノと「生」の闘い―』（監修：執行草舟、佐々木孝著、2018年、法政大学出版局）スペイン哲学案内
　『ベラスケスのキリスト』（ミゲール・デ・ウナムーノ著　監訳：執行草舟、翻訳：安倍三﨑、2018年、法政大学出版局）二十世紀最大の宗教長編詩
　『対談　夏日烈烈―二つの魂の語らい―』（2018年、講談社エディトリアル）　医学生佐堀暢也と著述家の哲学・文学対談
　『風の彼方へ―禅と武士道の生き方―』（共著：横田南嶺、2018年、PHP研究所）禅匠と著述家による「禅と武士道」の決定的対談
　『悲願へ―松下幸之助と現代ー』（2018年、PHP研究所）　松下幸之助の思想と人間的経営に迫る一冊
　『見よ銀幕に―草舟推奨映画―』（2003年、戸嶋靖昌記念館）　執行草舟映画私見750篇以上所収本
　『脱人間論』（2020年、講談社）

　　　「生きる」へ戻る